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47. Ayuntamiento de Málaga. Casa Consistorial

Ubicación: Av. de Cervantes, 4

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Descripción

La primera letra de ese ABC, es el Ayuntamiento de Málaga que había tenido como sede en los siglos XVI al XVII uno de los edificios de la actual Plaza de la Constitución, fue después peregrinando por distintos inmuebles hasta que en 1911 se sacó a concurso la construcción de un edificio en el Parque de Málaga en el que se ubicaría este Ayuntamiento junto con la Audiencia Provincial y los Juzgados.

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Una vez decidido el concurso, tras muchas demoras, a favor de los arquitectos malagueños Guerrero Strachan y Manuel Rivera y el constructor también malagueño Antonio Baena que, con más demoras inició la construcción, que no estaría finalizada hasta 1919, cuando el Exmo. Ayuntamiento tomó posesión del edificio siendo alcalde D. Manuel Romero Raggio.

El edificio en Neobarroco con llamadas regionalistas, es de planta rectangular, con cuatro cuerpos cuadrados, uno en cada esquina, que funcionan visualmente al modo de pequeñas torres y que ayudan a centrar los pórticos de acceso de cada fachada. En la principal,  es el pórtico donde se busca la simbología de puerta de la ciudad con un reloj presidiéndola y con el gran balcón presidencial enmarcado por hermosas columnas corintias y con toques de herrajes modernistas, todo ello rematado por un frontón  con tímpano en lo alto en el se instalan altorrelieves de otro de los grandes artistas malagueños, Paco Palma García que hace una representación de Málaga acogiendo a los recién llegados  en forma de matrona rodeada de figuras que representan alegóricamente diversas actividades de la ciudad, arquitectura,  pesca, marina, comercio, etc., que son las que en conjunto muestran a esa Málaga de principios del XX.

 Organizado en tres plantas, interiormente alberga ahora solo al Ayuntamiento de la ciudad ya que la Audiencia y Juzgados tiene otras sedes; en la planta primera están la Alcaldía, el Salón de Plenos y el de los Espejos, y es donde se encuentran las principales obras de la colección de artistas, muchos malagueños, que en su gran mayoría provienen de las actividades, llevadas a cabo dentro de su tradicional política de protección y promoción de las artes, de los sucesivos consistorios.

Ahí están pues, obras de Muñoz Degrain, Carlos Haes, Emilio Ocón, Ferrándiz y muchos más, y de época más actual como Mingorance, Revello y otros.

Exteriormente, son fachadas muy movidas, con ritmo de entrantes y salientes y muchos elementos decorativos, guirnaldas, roleos, cornisas, y unas ménsulas sostenidas por atlantes que la gente del momento decía que eran el pueblo de Málaga con su ayuntamiento echado a las espaladas y sosteniéndolo con sus impuestos. Restaurado y limpiado a finales de los noventa por el arquitecto municipal Ignacio Dorao, es actualmente uno de los centros de presentación y divulgación de actos de la ciudad y por ejemplo es desde su balcón presidencial desde donde se pronuncia el Pregón de las Fiestas de Agosto.

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73. Mercado Central de Atarazanas

Ubicación: Calle Atarazanas, 10

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Descripción

Edificio del siglo XIX, es actualmente el mercado central de la ciudad, pero su nombre le viene, como otros muchos, del árabe “addár assán‘a” es decir un arsenal o astillero, que es lo que era, ya que en el momento de ser construido cuando el mar llegaba casi hasta aquí, hasta la Puerta del Mar, que es la plaza de al lado, y este era el taller del puerto.

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Del primer edificio solo queda la puerta principal, labrada en mármol y con evidentes rasgos de estilo nazarí, original del siglo XIV aunque muy transformada, de lo original solo queda la parte central con elegante arco de herradura apuntado con alfices en uno de los cuales está el lema de la dinastía de Mohamed V de siglo XIV “Solo Dios es vencedor”, por cierto, que Mohamed V recibió este lema del Rey cristiano Pedro el Cruel al que había ayudado para proclamarse Rey de Castilla.

Tras muchas vicisitudes, el edificio se reconvirtió en mercado con un proyecto de José Rucoba, siendo inaugurado en 1879 y declarado monumento histórico artístico cien años después, haciéndolo en un estilo muy del siglo XIX industrial, en tiempos de Alfonso XII, nombre que llegó incluso a llevar, aunque siempre se le ha conocido como “de las Atarazanas”.

Está abierto y funcionando, de lunes a sábados de 8h a 14h.

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49. Escultura de El Cenachero

Ubicación: Plaza de la Marina

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Descripción

El Cenachero, una estatua del s. XX, obra del escultor Jaime Pimentel de 1968, hecha en bronce y que representa a un tipo tradicional malagueño, hoy desaparecido, el de un pescador que vende su pescado paseándolo y pregonándolo por las calles.

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Esta forma de colgar las bandejas de pescado, llamadas cenachos es típica de Málaga y el cenachero llevaba estos cenachos como se ve en la estatua; colgados de los hombros y controlándolos con los codos, lo que los hacia casi bailar mientras él los anunciaba cantando en forma de pregón, otra de las costumbres tradicionales malagueñas.

Está situada aquí frente al puerto como una imagen de la tradición marinera y pescadora de la ciudad y es compañera de otra estatua de la misma fecha y autor, el Biznaguero, situada desde el 2003 en el Parque y que muestra otra de nuestras tradiciones, el vendedor de biznagas, que son las flores del jazmín ensartadas una a una en un ramillete muy especial , y que era otro de los personajes que pregonaba su mercancía de forma tradicional, y del que todavía se pueden ver a algunos, ya, solo como reclamo turístico por nuestras calles.

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66. Monumento al Marqués de Larios

Ubicación: Alameda Principal, 3

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Descripción

Por su privilegiado enclave a este monumento lo podríamos considerar casi como el epicentro de la vida urbana de Málaga.

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Es una obra de Mariana Benlliure, terminada en 1899 e inaugurada en 1909, de gran valor artístico y gran plasticidad, es la imagen del segundo Marques de Larios sobre un pedestal, con otras figuras simbólicas a sus pies, es un grupo de los que se ha dado en llamar de “altares” públicos, en un estilo muy clasicista y con intención claramente laudatoria y ensalzadora.

Hay que recordar que, en esos momentos, los Larios que incluso fueron los promotores de la apertura de la calle de su nombre para “abrir” y sanear la plaza de las Cuatro Calles hacia la Alameda, eran la mayor oligarquía del momento, tanto que el poeta Rubén Darío llegó a decir de ellos que Málaga era “ciudad de Larios y boquerones”.

Posteriormente el monumento fue objeto de controversias precisamente por esa intención laudatoria, pero actualmente ya ha pasado a ser una de las referencias visuales de la ciudad.

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72. Plaza de la Constitución

Ubicación: Plaza de la Constitución

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Descripción

La plaza que es el tradicional corazón de Málaga, la que ha tenido numerosos nombres; en principio en el periodo nazarí, de las Cuatro Calles, después Mayor, en 1812 de la Constitución, después en la posguerra de José Antonio y ahora otra vez recuperó su antiguo nombre tras la Transición.

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Desde finales del XV es el espacio público ciudadano, donde se desarrollan todo tipo de actos y donde se reflejan todas las actuaciones políticas y sociales. Aquí, estuvo el Ayuntamiento hasta 1869, la Casa del Corregidor, la cárcel, la Audiencia, y el Convento de las Agustinas, fechado en 1745 según se puede ver en la cartela de su fachada.

Este convento se encontraba en el edificio que vemos a la derecha según venimos de Calle Larios, que da entrada bajo un arco al Pasaje de Chinitas, uno de los lugares más conocidos de la ciudad del XIX, en el que estaba situado el Antiguo Café de Chinitas, aquel donde según García Lorca;

… dijo Paquiro a su hermano:

«Soy más valiente que tú,

más torero y más gitano».

En el café de Chinitas

dijo Paquiro a Frascuelo:

«Soy más valiente que tú,

más gitano y más torero».

Sacó Paquiro el reló

y dijo de esta manera:

«Este toro ha de morir

antes de las cuatro y media».

Al dar las cuatro en la calle

se salieron del café

y era Paquiro en la calle

un torero de cartel.

Volviendo a la plaza, en su espacio se han ubicado diferentes muestras de mobiliario urbano, la Fuente de Génova, la de las Tres Gracias, el llamado Sonajero, una farola que estuvo en el centro de la plaza hasta finales de los 50, en que fue reemplazada por la fuente de las Gitanillas, fuente que a su vez fue reubicada, volviendo a esta Plaza, la de Génova, con lo que hasta ahora parece cerrarse el circulo.

Ha tenido diversas configuraciones, siendo el actual producto de una importante remodelación municipal terminada en 2003. 

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64. Calle Marqués de Larios

Ubicación: Calle Marqués de Larios

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Descripción

Nacida de una aglomeración abigarrada de callejas que hablaban de su pasado musulmán, hasta que en 1887 se abriera esta calle, la zona era todavía un viejo barrio de la ciudad, no demasiado sano, lo que con solo cuatro años de obras y tras su inauguración en 1891, quedó convertida en la zona y calle principal de la nueva Málaga.

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Antes se había empezado con un gran plan de rehabilitación de la zona tras la que se habían reformado calles como las de Luís de Velázquez, Cuervo (actual de Calderería), plaza del Siglo, Molina Lario y Sánchez Pastor, entre otras, obras realizadas por dos excelentes arquitectos, Jerónimo Cuervo González y Eduardo Strachan Viana-Cárdenas. 

Durante sus obras que supusieron expropiaciones y gran cantidad de tramites, se sucedieron en Málaga nada menos que ocho alcaldes, algunos de los cuales lo fue incluso dos veces, lo que da una idea de lo movida que era la vida municipal de entonces, pero la obra continuó,  

Una cosa curiosa es que el alcalde que propuso la idea a finales del XIX, D. José Alarcón Luján, antes se preocupó de saber si los malagueños preferían hacer esta obra tan necesaria o preferían la terminación de la segunda torre de la Catedral. Es la primera vez que el municipio consultaba al pueblo para un proyecto tan importante, y los vecinos decidieron que era más urgente la calle.

Esta obra era necesaria por varios motivos, el más importante era transformar el complicado entramado del centro, con calles insalubres y revueltas, en un eje moderno y saludable, y otro era ventilar el sector con un nuevo saneamiento, ya que por su falta de equipamientos se había convertido en un foco de enfermedades endémicas, siendo además un foco de golfos y maleantes.

Para la construcción de la calle fue necesaria no solo la aportación del Ayuntamiento, sino que se necesitó de ayudas del capital privado de la ciudad.

A esto se comprometieron las grandes familias industriales suscribiendo acciones; Sociedad Hijos de Manuel Heredia, Hijos de Manuel Larios, Antonio Campos Garín, Jorge Loring y Simón Castel.

Lo más complicado eran las expropiaciones, ya que todo el lugar estaba edificado de casas con sus respectivos dueños a los que había que indemnizar y convencer, en total nada menos que 107 fincas para expropiar, demoler y usar su espacio para la nueva calle, lo que alargaba su construcción, pero en 1986 se descubre que la Casa Larios, que tenía más dinero que el Ayuntamiento, había ido comprando en secreto y poco a poco, hasta 76 de los edificios, por lo que cuando “ofrece” al alcalde del momento su colaboración, este la acepta, naturalmente siendo la Casa Larios la protagonista de la obra desde ese momento, con lo que algunos concejales se quedaron más tranquilos pues el proyecto era realmente grande. Y el Ayuntamiento no estaba boyante.

En el año 1887, y ante notario, se dejan las obras en manos de los Larios, que se responsabilizan de terminarla, ajustándose a las especificaciones que ya se habían hecho para las alturas y las alineaciones con las 12 manzanas de la calle prácticamente gemelas, quedándose a cambio con varias de las parcelas, y con este acuerdo, la calle se termina.

Cuando se inauguró fue una sorpresa el parqué que se había colocado en la calle, a modo de salón, al que se llamó “entarugado”, pero 16 años más tarde, el río Guadalmedina se encargó de cargarse el invento en la riá, que es como se llamaban en Málaga a las inundaciones, de septiembre de 1907, que al dejar inundado todo el centro hizo que por dilatación los tarugos se desprendieran y salieran flotando.

La calle con sus nuevos alquileres se convirtió en el centro de la mejor sociedad de la época con la instalación de comercios e instituciones de prestigio, que eran las que podían pagar las rentas.

Para inaugurar la calle se instaló un arco triunfal, que más tarde se ha reproducido en una de las entradas a la calle durante la Feria de Agosto.

Posteriormente ha sufrido grandes cambios en su uso, pero siempre se han respetado las construcciones originales con las esquinas ochavadas tan características de Eduardo Strachan Viana-Cárdenas y con las alturas establecidas, siendo la última de las remodelaciones la que se “puso de largo”  el 14 de diciembre del 2002, cuando el Ayuntamiento la reforma urbanísticamente para convertir sus 200 metros en un paseo peatonal con bellas farolas de imagen decimonónica muy acorde con el entorno de la calle.

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41. Palacio Episcopal. Plaza del Obispo

Ubicación: Plaza Obispo
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Descripción

En realidad, es un conjunto de varios edificios de distintas formas y estilos, que han ido acomodándose a las necesidades administrativas de la diócesis por lo que los cambios son numerosos. Uno de los edificios, el que daba frente a los jardines del Sagrario de la catedral, hoy en día integrado en el palacio obispal, tiene una leyenda curiosa; la popularmente llamada Casa de las Siete Cabezas; así llamada pues tenía en su fachada siete esculturas que según la creencia popular decía representaban a los autores de una gran injusticia, el ajusticiamiento de un caballero que se negó a saludar al Corregidor. La familia del noble solicitó justicia al rey, en la revisión se condenó a muerte a los que habían intervenido en el juicio; el Juez, el secretario, el Alguacil, el Escribano, el Verdugo y su ayudante, a este último posiblemente solo por estar allí, lo que con la del ajusticiado completaban las Siete Cabezas de las que habla la leyenda.

Todo esto transcurrió en el siglo XVII, cuando el edificio era propiedad de doña Sancha de Lara, que alcanzaría fama al conseguir ejemplar justicia del monarca entonces reinante, Felipe IV.

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Corría el año 1639 cuando se registró un suceso que conmovió a la ciudad, creando un halo de leyenda que se apoyó en la fachada de la noble casa familiar en la que la dama mandó colocar una placa de piedra con siete cabezas esculpidas, que presidió la mansión durante años.

Tenía entonces doña Sancha un sobrino, que era su predilecto, llamado Álvaro de Torres y Sandoval, que era mimado no sólo por su tía, sino admirado por las damas y damitas malagueñas. Fueron muchos sus amoríos y se le achacaba una aventura con la mujer del alcalde, Pedro Olavarría, que el joven ignoraba, según el notable historiador local Guillén Robles.

El alcalde tenía fama de hombre dictatorial y soberbio, por lo que en la capital se presumía un choque entre ambos actores del chisme en cualquier momento, que se produjo durante una representación teatral en la Casa de la Caridad, convertido a la sazón en Corral de Comedias o teatro.

En aquella época existía la costumbre de que, a la entrada de la máxima autoridad local al recinto, el público se pusiese de pie en señal de cortesía. El joven no se sintió obligado y permaneció sentado. Tal actitud, se cuenta, irritó al alcalde quien debía tener la mosca detrás de la oreja o fue quizá, azuzado por su despechada esposa. El hecho es que el corregidor montó en cólera y mandó detener al joven que, ante la injusticia, se defendió espada en ristre. Finalmente fue arrestado y conducido a los calabozos municipales, donde fue juzgado aquella misma noche y condenado a morir en la horca de madrugada.

Doña Sancha, sublevada ante tamaña injusticia, viajó a Madrid donde pidió amparo al rey, al que solicitó el castigo de los culpables. Y así fue: el enviado real hizo justicia ahorcando en la plaza mayor de Málaga a alcalde, jueces y verdugo, hasta un total de siete personas, que fueron, según cuenta la tradición, las cabezas que doña Sancha colocó esculpidas en la fachada de su casa. 

Leyenda o historia, el caso es que Doña Sancha de Lara tiene dedicada calle, tres más abajo de la Plaza del Obispo, en dirección al mar.

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30. Sala de Exposiciones Arqueológicas de la Alcazaba

Ubicación:  Calle Alcazabilla, 2

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Descripción

Exposición permanente sobre  “Técnicas y uso de la cerámica en la Málaga Musulmana, siglos XI- XIV”. Es un recorrido didáctico de la importancia de la cerámica, de la labor de los arqueólogos al recogerla y de los restauradores al completarla para un uso museístico.

En las Salas del Palacio Nazarí se muestran temas como el significado de los objetos de cerámica, sus partes, la variedad de formas y funciones.

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La colección

Exposición de carácter didáctico sobre la trascendencia que ha tenido la cerámica para la ciudad de Málaga en la época musulmana y su pervivencia hoy día, así como el interés que tiene su recogida en las excavaciones arqueológicas que se realizan en el casco urbano.

La exposición ocupa las Salas del Palacio Nazarí. Por medio de piezas restauradas, partiendo de los fragmentos hallados en las excavaciones urbanas y reproducciones de otras halladas en la misma Alcazaba, se tratan la variedad de formas y su diversidad de funciones: cómo era un alfar árabe y dónde se encontraban los de la ciudad, cuál es el proceso técnico de la fabricación de la cerámica, su cocción y su decoración, cómo se comercializaba y cuáles son los usos domésticos e industriales.

La Alcazaba acoge también exposiciones temporales relacionadas con la cerámica. A través de ellas podemos saber cómo con la marca “opera Malika”, que significa fabricado en Málaga, la ciudad exportó cerámicas como la loza dorada, característica del reino Nazarí de Granada, desde mediados del siglo XIII. Málaga fue un gran punto de producción gracias a la facilidad de exportación a través del Puerto.

El edificio

Palacio fortaleza de los gobernantes musulmanes de la ciudad. Fue construido en su mayor parte en el siglo XI y es uno de los monumentos emblemáticos de la capital malagueña.

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54. Fuente de Génova

Ubicación: Plaza de la Constitución

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Fuente de mármol del siglo XVI de estilo renacentista y autor anónimo de la que se cree pudo ser esculpida en Génova. Actualmente está ubicada en la Plaza de la Constitución, donde originariamente se instaló, aunque ha pasado por diferentes ubicaciones como la Alameda o el Parque hasta la remodelación de la plaza en 2003, cuando finalmente se instala en un lateral de la misma. También ha recibido otro nombre como Fuente de Carlos V, quien ordenó su instalación en la ciudad.

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Su taza principal es de 12 lados con caras con adornos de tipo jónico y separándolas en sus vértices telas que se sostienen sobre rosas de cuatro pétalos. En el centro de la fuente se puede observa el vástago que está dividido en varios cuerpos.

En su base hay tres sirenas con cola bífida que unen sus manos con coronas de flores. En el siguiente cuerpo tres figuras femeninas parcialmente cubiertas por un paño a las que acompañan delfines.

En la parte superior está ubicada una segunda taza de la que caen 8 caños de agua y sobre el que descansan tres figuras entre las que destaca Neptuno con un tridente acompañado de un delfín. Tras una última taza se levanta el remate formado por tres niños y coronando la fuente un águila que surte agua a través de su pico.

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Museos Ruta Corta Ruta Monumental

28. Centro de Interpretación del Teatro Romano

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Descripción

Descubierto en el año 1951, actualmente en proceso de restauración, estuvo durante muchos años, semioculto por el edificio de la llamada Casa de la Cultura, construida entre 1940-42 y retocada en los sesenta, durante en cuyas obras se descubrieron los primeros indicios del Teatro, que fue definitivamente demolido para poder valorar debidamente este teatro dentro de los planes de los programas culturales de 1992.

En las excavaciones se pusieron a la vista el proescenium, es decir el escenario, restos de la Orchestra, el lugar reservado a los senadores y la cávea, el gradería de 31 metros de radio por 16 de alto con trece gradas y las entradas a las gradas, el llamado vomitorium.

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