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48. Plaza de la Merced. Monumento a Torrijos

Ubicación: Plaza de la Merced

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Descripción

Es la plaza más Romántica de la ciudad, emplazado en este lugar hubo un antiguo anfiteatro romano, después una de las puertas de la ciudad de la Málaga musulmana, a la que se llamó Puerta de Granada por ser donde se entregaron las llaves de la ciudad en 1487.  Después Mercado Público y llamada así, Plaza del Mercado, y es cuando se van surgiendo los edificios a su alrededor, entre ellos el “Convento de los Mercedarios” que terminaría determinando su nombre.

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En el XVIII se adorna con árboles y se hace el jardín central y con esto la Plaza se va configurando su estado actual.

Estuvo muy abandonada, pero tras la visita del General Riego en 1822 esta plaza queda asociada a su nombre y al de sus compañeros, fusilados en las playas de San Andrés, cuando desembarcaron en la Revolución Liberal. Esto unido a su momento de pleno romanticismo, llevaron a darle a la plaza su particular aire de salón decimonónico.

Es tradicionalmente lugar donde han vivido artistas en todas las épocas, Fernando Ortiz el escultor de mayor importancia de la capital malagueña durante el siglo XVIII, Bernardo Ferrándiz , el pintor valenciano afincado en Málaga del XIX, Juan Nepomuceno Ávila, autor del Hospital de santo Tomás, el escultor Diego Carreras, autor de los leones y jarrones de la fachada del Ayuntamiento, y en uno de los extremos de las llamadas Casas de Campos, donde estaba originalmente el Convento de la Paz encontraremos la casa natal de Picasso.

En uno de los laterales de la Plaza hubo dos de los cines tradicionales que actualmente ya han desaparecido, solo queda uno sin funcionamiento.

Es uno de los lugares de la ciudad más plasmados en cuadros e ilustraciones, ya que es plásticamente muy llamativa para los pintores e ilustradores.

En el centro de la plaza, encontramos el Monumento a Torrijos, un obelisco obra de Rafael Mitjana, es un monumento funerario, un cenotafio dedicado al General y a sus 48 compañeros, fusilados de la Revolución Liberal de 1831, contra el poder absolutista de Fernando VII, el que está considerado el Rey más nefasto de España de todos los tiempos. Actualmente se puede ver el cuadro de Antonio Gisbert que hace referencia a estos hechos en el Museo de Prado de Madrid. Se erigió en 1842 tras la muerte de Fernando VII y se pensó como el monumento más significativo de la ciudad. En su construcción se empleó arena de la playa donde fueron fusilados y se hizo por suscripción popular, enterrando diversos objetos simbólicos, ya que no hay cuerpos en su interior (estos están en la bóveda subterránea que hay a sus pies).

En su cuerpo central tiene una placa con la dedicatoria del pueblo de Málaga, y en el superior los nombres de esos caídos, sobre ellos un obelisco de fuerte carga simbólica.

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45. Teatro Cervantes

Ubicación: Calle Ramos Marín, 1
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Descripción

Es el teatro oficial de Málaga, y el único construido como teatro desde su origen; fue adquirido por el Ayuntamiento y restaurado y rehabilitado según proyecto del arquitecto José Seguí que le añadió una zona para camerinos y administración en la parte lateral en la que también se ha instalado una sala de exposiciones, la de Moreno Villa.

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Originalmente del siglo XIX, de 1870, según el proyecto de Jerónimo Cuervo, en un solar en el que antes estaba la huerta del convento de la Merced. Tiene planta rectangular, y su patio de butacas es de forma de herradura según el modelo europeo del XVIII; muy en el estilo de aquel siglo, cuando era importante que además del espectáculo, en las plateas se pudiera ver quien iba y sobretodo con quien se acompañaba.

A este patio de butacas se asoman cuatro pisos y está coronado por una pintura en el techo, obra de Bernardo Ferrándiz, con una alegoría en la que se representan la industria, el comercio y el puerto; es decir, los considerados pilares de la economía malagueña de ese siglo.

 Es de planta rectangular y su interior presenta un cuerpo en forma de herradura que constituye el patio de butacas, sobre el que se elevan cuatro pisos. El exterior es de gran sobriedad. 

Lo más destacable de su interior es la pintura del techo, obra de Bernardo Ferrándiz al que ayudó Muñoz Degrain, representando la industria, el comercio y el puerto, en entre ellos se pueden ver por ejemplo las industrias de azúcar y los altos Hornos de Heredia, pues en esos momentos la ciudad tenía una potente industria que con el tiempo fue desmantelada.

La sillería, que se ha conservado en la restauración, fue diseñada por el arquitecto Guerrero Strachan en el XIX, estamos pues ante una obra en la que están representados grandes nombres del arte de Málaga.

Tras su adquisición por el Ayuntamiento, es la sede de la Orquesta Filarmónica de Málaga que ofrece sus conciertos regularmente, y que es anfitriona de otras orquestas nacionales e internacionales que visitan la ciudad, programándose también sesiones de Opera y de otras actividades musicales y culturales.

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40. Iglesia de San Juan Bautista

Ubicación: Calle San Juan, 3

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Descripción

Iglesia de San Juan Bautista, o simplemente “de San Juan”, una edificación que se hizo entre los siglos XV y XVIII, pero que tiene su origen en la conquista de la ciudad por los Reyes Católicos, que, tras conquistar la ciudad en 1587, fundaron en ella cuatro iglesias de la que esta es una de ellas, sita en los antiguos arrabales de la ciudad árabe. 

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En su principio era de estilo gótico y mudéjar, con arcos apuntados sobre pilares, y una torre que se terminó en 1543 y que se derrumbó con el terremoto que hubo en 1680.  

Más tarde, ya en el XVI, se cambiaron los arcos apuntados por otros de medio punto y se completó con otra nave a las dos originales y se preparó una capilla Mayor, y tras el terremoto, para sustituir a la derruida, se construyó la torre que se ve se en la actualidad, y que tiene la originalidad de dar entrada a la iglesia no por la fachada central, como es lo común, sino por la nave lateral derecha, y frente a ella, están las Cinco Bolas que dan nombre a esa pequeña calle y que simbolizaban las cinco llagas de Jesús aunque actualmente han perdido sus colores originales y su simbología.  

Su decoración exterior ha pasado también por varios modelos, llegando a estar recubierta y pintada de blanco, lo que, tras las restauraciones de este siglo, y especialmente la de 1999, del arquitecto Pastor, hecha por la Oficina de Rehabilitación del Ayuntamiento, se ha recuperado la antigua policromía con decoración incisa y de trazos geométricos en almagra y gris, y restos de una curiosa cartela prohibiendo a “panaderos y revendedores, realizar cualquier clase de venta en la calle”.  

En la parte izquierda hay actualmente otra portada abierta muy recientemente, en 1988, sufragada por las cofradías que se albergan en este templo, para evitar que cada Semana Santa hubiera que demoler y volver a construir el muro para la salida de los tronos.  

Se puede visitar de 8:30 a 13:00 h. y 18:00 a 20:00 h. 

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Descripción

Iglesia de San Juan Bautista, o simplemente “de San Juan”, una edificación que se hizo entre los siglos XV y XVIII, pero que tiene su origen en la conquista de la ciudad por los Reyes Católicos, que, tras conquistar la ciudad en 1587, fundaron en ella cuatro iglesias de la que esta es una de ellas, sita en los antiguos arrabales de la ciudad árabe.

En su principio era de estilo gótico y mudéjar, con arcos apuntados sobre pilares, y una torre que se terminó en 1543 y que se derrumbó con el terremoto que hubo en 1680.

Más tarde, ya en el XVI, se cambiaron los arcos apuntados por otros de medio punto y se completó con otra nave a las dos originales y se preparó una capilla Mayor, y tras el terremoto, para sustituir a la derruida, se construyó la torre que se ve se en la actualidad, y que tiene la originalidad de dar entrada a la iglesia no por la fachada central, como es lo común, sino por la nave lateral derecha, y frente a ella, están las Cinco Bolas que dan nombre a esa pequeña calle y que simbolizaban las cinco llagas de Jesús aunque actualmente han perdido sus colores originales y su simbología.

Su decoración exterior ha pasado también por varios modelos, llegando a estar recubierta y pintada de blanco, lo que, tras las restauraciones de este siglo, y especialmente la de 1999, del arquitecto Pastor, hecha por la Oficina de Rehabilitación del Ayuntamiento, se ha recuperado la antigua policromía con decoración incisa y de trazos geométricos en almagra y gris, y restos de una curiosa cartela prohibiendo a “panaderos y revendedores, realizar cualquier clase de venta en la calle”.

En la parte izquierda hay actualmente otra portada abierta muy recientemente, en 1988, sufragada por las cofradías que se albergan en este templo, para evitar que cada Semana Santa hubiera que demoler y volver a construir el muro para la salida de los tronos.

Se puede visitar de 8:30 a 13:00 h. y 18:00 a 20:00 h.

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73. Mercado Central de Atarazanas

Ubicación: Calle Atarazanas, 10

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Descripción

Edificio del siglo XIX, es actualmente el mercado central de la ciudad, pero su nombre le viene, como otros muchos, del árabe “addár assán‘a” es decir un arsenal o astillero, que es lo que era, ya que en el momento de ser construido cuando el mar llegaba casi hasta aquí, hasta la Puerta del Mar, que es la plaza de al lado, y este era el taller del puerto.

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Del primer edificio solo queda la puerta principal, labrada en mármol y con evidentes rasgos de estilo nazarí, original del siglo XIV aunque muy transformada, de lo original solo queda la parte central con elegante arco de herradura apuntado con alfices en uno de los cuales está el lema de la dinastía de Mohamed V de siglo XIV “Solo Dios es vencedor”, por cierto, que Mohamed V recibió este lema del Rey cristiano Pedro el Cruel al que había ayudado para proclamarse Rey de Castilla.

Tras muchas vicisitudes, el edificio se reconvirtió en mercado con un proyecto de José Rucoba, siendo inaugurado en 1879 y declarado monumento histórico artístico cien años después, haciéndolo en un estilo muy del siglo XIX industrial, en tiempos de Alfonso XII, nombre que llegó incluso a llevar, aunque siempre se le ha conocido como “de las Atarazanas”.

Está abierto y funcionando, de lunes a sábados de 8h a 14h.

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49. Escultura de El Cenachero

Ubicación: Plaza de la Marina

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El Cenachero, una estatua del s. XX, obra del escultor Jaime Pimentel de 1968, hecha en bronce y que representa a un tipo tradicional malagueño, hoy desaparecido, el de un pescador que vende su pescado paseándolo y pregonándolo por las calles.

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Esta forma de colgar las bandejas de pescado, llamadas cenachos es típica de Málaga y el cenachero llevaba estos cenachos como se ve en la estatua; colgados de los hombros y controlándolos con los codos, lo que los hacia casi bailar mientras él los anunciaba cantando en forma de pregón, otra de las costumbres tradicionales malagueñas.

Está situada aquí frente al puerto como una imagen de la tradición marinera y pescadora de la ciudad y es compañera de otra estatua de la misma fecha y autor, el Biznaguero, situada desde el 2003 en el Parque y que muestra otra de nuestras tradiciones, el vendedor de biznagas, que son las flores del jazmín ensartadas una a una en un ramillete muy especial , y que era otro de los personajes que pregonaba su mercancía de forma tradicional, y del que todavía se pueden ver a algunos, ya, solo como reclamo turístico por nuestras calles.

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63. Puente de Santo Domingo. Puente de los Alemanes

Ubicación: Puente de Santo Domingo

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Descripción

Realmente llamado de Santo Domingo por el convento que está frente a él, pero conocido con el nombre de Puente de los Alemanes por una interesante historia.

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Es una pasarela peatonal de estructura metálica, de época industrial, de principios del XX, y su historia es la de una tragedia, pero también de solidaridad y de gratitud.

El 18 de Diciembre de 1900, la fragata a vela alemana Gneisenau, que estaba fondeada en la parte exterior de la escollera del puerto, se vio sorprendida por una furiosa tempestad y se hundió a la vista de la ciudad, por lo que numerosos malagueños se echaron al mar embravecido para salvar a los marineros alemanes; con lo que también muchos de estas ciudadanos murieron, entre ellos,  Elena León Gaitán, una ciudadana-marinera, a la que el Ayuntamiento dedicó en 2000, una calle en el barrio de la Malagueta por su participación en el rescate cuando salió al mar con su jábega “La Minina”, para participar en el salvamento; finalmente fallecieron muchos malagueños junto a 40 tripulantes del barco, entre estos el comandante y el primer oficial, aunque consiguieron salvar a parte de la tripulación.

Esto le valió a Málaga el poder poner en su escudo el título de “Muy Hospitalaria” y por su parte el Gobierno alemán de ese momento regaló a la ciudad esta pasarela en la que cuelga una cartela con placa en la que se lee: «Alemania donó a Málaga este puente agradecida al heroico auxilio que la ciudad prestó a los náufragos de la fragata de guerra Gneisenau».

Pero el hecho no ha sido olvidado, y en el aniversario de la tragedia en el año 2000, la República Federal Alemana, volvió a restaurar el puente y mandó una unidad de su marina de Guerra para estar en Málaga y conmemorar con los malagueños el recuerdo de los hechos.

Antes se había empezado con un gran plan de rehabilitación de la zona tras la que se habían reformado calles como las de Luís de Velázquez, Cuervo (actual de Calderería), plaza del Siglo, Molina Lario y Sánchez Pastor, entre otras, obras realizadas por dos excelentes arquitectos, Jerónimo Cuervo González y Eduardo Strachan Viana-Cárdenas. 

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27. Museo de Arte Flamenco. Peña Juan Breva

Ubicación:  Calle Ramón Franquelo, 4
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Descripción

Este museo es además la sede de la Peña Juan Breva, dedicada a uno de los mayores cantaores malagueños de flamenco en un edificio, cedido por el Instituto Municipal de la Vivienda, con una superficie total de 800 metros cuadrados, con cinco plantas –cuatro sobre rasante y una bajo rasante–, e incluye una terraza de 57 metros cuadrados y un almacén. 

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Cuenta con una colección de más de 2.500 discos, algunos de ellos del XIX, considerada «la más importante» del país, dentro del total de más de 5.000 piezas relacionadas con el flamenco, con más de 40 guitarras, algunas de ellas de más de dos siglos de antigüedad.  

La colección muestra también antiguos reproductores de discos, carteles, mantones de Manila, batas de cola y otras obras de los siglos XIX y XX además de una magnífica biblioteca enfocada principalmente al flamenco, en la que se puede encontrar prácticamente todo lo relacionado con este arte.  

Hay objetos personales de artistas fallecidos o aún vivos, tales como Antonio Chacón, Juana la Macarrona, Rafael Romero ‘El Gallina’, Juan Valderrama o Roque Montoya ‘Jarrito’, que se exponen en las plantas primera y segunda organizándose además exposiciones y conferencias sobre el tema que ocupa a este museo. También es lugar para exposiciones sobre el tema, lo que en definitiva lo convierte en “una casa del Flamenco”, para reunir y mostrar este arte y su influencia en la historia de la ciudad. 

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20. Museo de la Semana Santa de Málaga. Museo de las Cofradías

Ubicación:  Calle Muro de San Julián, 2,
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Descripción

Es el museo de las Cofradías de Málaga, cuyas obras comenzaron en junio de 2002, una de las aspiraciones de las Cofradías de la Semana Santa de Málaga, 

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El edificio con 807 metros cuadrados de exposición, distribuidos en dos plantas, es una exhibición del patrimonio cofrade de la ciudad, patrimonio que se ha ido construyendo a lo largo de siglos. 

El edificio es el antiguo Hospital de San Julián, de finales del XVII, para la Hermandad de la Santa Caridad, un edificio del tipo hospitalario asistencial renacentista y recoge los contenidos que se refieren a la celebración religiosa de la Semana santa con exposiciones de las artes suntuarias que participan en ella., tales como bordados, orfebrería, imaginería y otras.

Y como una parte muy específica de esta particular expresión estética muy definida, y ayudada por las sensaciones físicas, pues el olfato y el oído, disfrutan de este museo con esos “olores y sonidos a Semana Santa”, tan particulares.

Consigue la atmósfera integradora de todo articulándola en principio en una muestra a escala 1:1 del desarrollo de una procesión en 172 metros cuadrados que finalizan con magnífico trono de María Santísima Reina de los Cielos, a la que apoya con otros tratamientos multimedia y tradicionales.

Busca el conocimiento de todo el patrimonio, en el que se integra el pictórico y gráfico que las Cofradías han ido acumulando desde 1921, con una mención destacada a los carteles de la Semana Santa que configuran una historia del arte pictórico-cofradiero a lo largo de muchos años.

Quiere ser el centro de referencia de la importancia de nuestra Semana Mayor para todos los visitantes.

 En el mismo edificio, está la casa de la Hermandad de Viñeros, es decir la desde antiguo vinculada con el gremio de los viticultores y bodegueros, que sacan a hombros los tronos con sus titulares durante la Semana Santa, cada Jueves Santo.

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16. Museo del Vino

Ubicación:  Plaza de los Viñeros, 1
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Descripción

Situado en la calle de las Biedmas para lo que se ha recuperado un inmueble de 850 metros cuadrados, se convierte en esta pequeña plaza, en su número 56 está este inmueble del XVIII, con cierros típicos malagueños y con abundancia de hierros forjados que hacen parecer a la fachada algo más pesada visualmente, En la última restauración del edificio, hecha por el arquitecto José Seguí, se le añadió un cuerpo lateral de diseño posmoderno.

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 En el mismo edificio, está la casa de la Hermandad de Viñeros, es decir la desde antiguo vinculada con el gremio de los viticultores y bodegueros, que sacan a hombros los tronos con sus titulares durante la Semana Santa, cada Jueves Santo.

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Museos Ruta Tradicional

15. Museo Unicaja de Artes y Costumbres Populares

Ubicación: Plaza Enrique García-Herrera, 1
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Descripción

Recorrido por la historia de Málaga y su provincia, sus costumbres y actividades en el siglo XIX. En este espacio, antigua posada del siglo XVII, podrá pasear entre carruajes para el transporte con animales, contemplar los oficios de la forja, la panadería, la pesca o la imprenta. Descubrir la elaboración del vino y del aceite y conocer el mundo rural, el folklore o la religión popular.

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La colección

Dos plantas y 19 salas acogen esta colección con el objetivo de mostrar la vida cotidiana de Málaga, sus costumbres y mostrar las artes populares y la artesanía local. La planta baja se centra en el ámbito rural, mientras que la superior muestra los usos del núcleo urbano.

Tras atravesar el patio de entrada se entra en la sala I o “Cuadra”, donde su suelo empedrado recuerda el tránsito de caballos por esta zona. Carruajes, arreos, complementos para animales de carga o monturas son algunas piezas que puede observar en este espacio.

En la “Fragua” se puede ver una herrería con algunos artículos realizados en ella, como llaves o soportes de farolas, siendo de especial interés las rejas para ventanas típicas en la zona. En la sala III “La Tahona” podrá conocer todo lo relacionado con la producción del pan, mientras que en la IV, “La Pesca” recrea una de las grandes industrias históricas de Málaga.

En el “Humero” se puede entrar a una cocina de la época, y pasar después al “Comedor” con el mobiliario y menaje típico de este tiempo. En el “Vino” se rescatan los oficios de la viticultura y enología, en los que Málaga tuvo un gran protagonismo a nivel internacional en el siglo XIX.

En este mismo sentido, otra gran industria local, la del cultivo y producción de aceites se puede conocer en “La Almazara”.

Ya en la planta superior podrá descubrir las “Costumbres burguesas” con una representación de trajes decimonónicos. “El despacho”, “El gabinete” o “El dormitorio” nos completan la visión de cómo vivían los habitantes de la ciudad.

Para finalizar la visita no olive visitar “El folclore”, “La cerámica” o “La religiosidad popular” que le ayudará a comprender la vida y las costumbres de la historia reciente malagueña.

El edificio

Este es un edificio del siglo XVII situado en pleno centro de Málaga, en el antiguo mesón de la Victoria. En 1974 se ultima la compra del antiguo mesón y se empieza a restaurarlo, siendo finalmente inaugurado en 1976.

La construcción data del siglo XVII, cuando se destinó a un mesón propiedad de la hija de Miguel de Araso, repostero de camas de los Reyes Católicos y en 1621 estaba regentado por la comunidad franciscana de Frailes mínimos del Convento de la Victoria, por lo que tomo el nombre actual.

De planta cuadrada prolongada en trapecio hacia el fondo, hacia lo que eran las caballerizas, tiene un gran patio central con galerías en la planta baja y la alta, sobre columnas cubiertas con tejas moriscas que le dan un aspecto muy particular y que contribuyen a reforzar la idea de que pudiera ser en origen una antigua hostería o fonda musulmana.

Es un tipo de construcción muy característica de la baja Andalucía con viviendas en dos plantas dando a patios interiores, lo que aúna en cierto modo las tradiciones moriscas e italianizantes de los siglos XVI-XVII.

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